ACACIA Y MARTE XXVII

Como es sabido, no todo el mundo celebrará el año nuevo este 1 de enero. Si bien esa fecha es de festejos y buenos deseos para los pueblos cuya fe es cristiana (América, casi toda Europa y algunos países del resto del planeta), culturas como la china, la hebrea o la musulmana tienen fechas diferentes para celebrar el inicio de un nuevo ciclo de 12 meses, e incluso viven en años diferentes. Ordenando un poco el tema en función a las culturas, conviene comprender: ¿Cómo nació el 1 de enero como la fecha de Año Nuevo en occidente? Fue en Roma, alrededor del año 47 antes de nuestra era, cuando por primera vez se estableció el día 1 de enero como el inicio del año en el nuevo calendario modificado por Julio César (calendario juliano). Antes de esta fecha, los romanos celebraban el año nuevo en el mes de marzo, siguiendo la tradición impuesta desde el reinado de Numa Pompilio, el segundo rey de Roma. Sin embargo, fue con calendario juliano cuando se estableció que los años tendrían 365 días...

Conté mis años y descubrí que tengo menos tiempo para vivir de aquí en adelante, que el que viví hasta ahora. Me siento como aquel niño que ganó un paquete de dulces; los primeros los comió con agrado, pero, cuando percibió que quedaban pocos, comenzó a saborearlos profundamente. Ya no tengo tiempo para reuniones interminables donde se discuten estatutos, normas, procedimientos y reglamentos internos, sabiendo que no se va a lograr nada. Ya no tengo tiempo para soportar a personas absurdas que, a pesar de su edad cronológica, no han crecido. Mi tiempo es escaso como para discutir títulos. Quiero la esencia, mi alma tiene prisa, sin muchos dulces en el paquete. Quiero vivir al lado de gente humana, muy humana. Que sepa reír de sus errores. Que no se envanezca, con sus triunfos. Que no se considere electa antes de la hora. Que no huya de sus responsabilidades. Que defienda la dignidad humana. Que desee tan sólo andar del lado de la verdad y la honradez. Lo esencial es lo que ...

Es un razonamiento falso, que a su vez conduce a una solución falsa. Como ejemplo, viene la historia de ese jesuita a quien, caminando dentro de los jardines del claustro, un guardia le pregunta si no ve a nadie corriendo. El jesuita, metiendo las manos en las largas mangas de su hábito, cruzando los brazos, dice: "No ha pasado por aquí". Obviamente nadie pasaría por sus mangas. Cuando, durante la Ceremonia de Iniciación, se le pide al Neófito el juramento convencional, el Venerable Maestro advierte que "jura sin reservas ni sofismas". El masón tiene el deber de ser "transparente"; tu sí debe ser sí; tu no, no No hay lugar para que el masón use sofistería.

Se brinda ayuda a alguien en peligro; Sin embargo, también cubre a los necesitados. En una calamidad pública, después del peligro, como en el caso de un terremoto, la población afectada, pero ya fuera de peligro, continúa recibiendo ayuda de entidades locales, vecinas y extranjeras, finalmente, la demostración de la existencia de la solidaridad humana. Masónicamente, la institución tiene la obligación de ayudar a sus miembros. La formación de la Cadena de la Unión para satisfacer esotéricamente al hermano necesitado será una actitud de ayuda que la Logia practica a favor del francmasón en peligro de extinción. Existe en el Máster la Señal de Ayuda que, en la actualidad, ya no busca alcanzar de manera simbólica a otro Masón que corre hacia los necesitados. Este signo es místico y mágico porque invoca a la Hermandad Universal, que tan pronto como se activa, llega a cumplir la solicitud. Es la fuerza mental; Son las vibraciones en el cosmos las que se unen y se mueven hasta el...

Masónicamente, el signo está representado por un gesto o una postura; En cada grado de un rito, se hacen diferentes signos y se llaman "agradecimientos". Un masón reconoce al otro cuando uno de ellos hace una señal convencional y en respuesta recibe a otro corresponsal. El signo puede ser gutural, cordial, ventral, angustiante, de saludo, criminal, etc. El signo es parte del aspecto del secreto masónico. La postura es un conjunto de signos; en general, el signo se hace de pie; se puede hacer con manos, brazos, pies o piernas; Estos signos siguen formas geométricas como el cuadrado. En la masonería filosófica, hay un signo curioso: cuando un masón señala ... Los cristianos hacen la señal de la cruz. Hay un lenguaje de señas que usan los sordos y los mudos, formando con los dedos las letras del alfabeto. Los ciegos tienen el alfabeto Braille. El masón, al hacer una señal, debe concentrarse para hacerlo perfecto, ya que en la señal hay presencia de misticismo.

El simbolismo es la ciencia interpretativa de los símbolos. El símbolo se presenta para expresar un objeto, un instrumento, una joya, así como para lograr resultados más filosóficos, esotéricos, místicos y más espirituales; por ejemplo, el Sol es el símbolo de la Luz; el Cordero es el símbolo de la Sencillez y la Sinceridad; La Paloma es el símbolo de la Paz. La Filosofía Masónica se presenta por medio de símbolos; Estos símbolos, aunque estáticos y comunes, expresan los conceptos más profundos. Aparece la viabilidad del "dialogar" con símbolos; La contemplación de un símbolo dentro de una Logia Masónica despierta otras situaciones, imágenes y conceptos en la mente. Aunque el símbolo se presenta como un objeto estático, su interpretación cambia constantemente, porque es la mente humana la que busca en el símbolo la respuesta deseada, que necesita. Paralelamente, la masonería tiene el "lenguaje simbólico", utilizando sus propias expresiones, solo conocidas po...

El aprendiz de masón cultiva la virtud del silencio, porque todavía no tiene la capacidad de hacer comentarios; Solo debe escuchar, meditar y sacar sus propias conclusiones hasta que pueda "digerir" la comida que le dan. Este silencio significa que el conocimiento que el Maestro le transmite se absorbe sin ninguna duda o reacción, hasta que sea capaz de emitir conceptos superiores que incluso pueden conducir a un debate saludable. En Grado 4, Maestro secreto, de la masonería filosófica, el silencio es la "consigna"; ... Este silencio significa que el conocimiento que el Maestro Secreto ha adquirido es esotérico y debe permanecer "oculto". El silencio está estrechamente relacionado con el misterio, la prudencia y la seguridad. San Pablo dijo que la lengua es una espada de doble filo, que puede doler cuando se usa. El masón piensa dos veces antes de dar una opinión, porque tiene la obligación de hacerlo correctamente y de que nunca puede ofender ...