LA PALANCA

A.’.L.’.G.’.D.’.G.’.A.’.D.’.U.’.

Trabajo de Buril “LA PALANCA”

Comp.’. Mas.’. de la Resp.’. Log.’.Simb.’. UNIÓN Y FUERZA no. XXI

Arquímedes estableció los principios sobre la palanca. Es universalmente conocida su frase “Dadme un punto de apoyo y moveré el mundo”, para indicar que la palanca es capaz de multiplicar la fuerza. La palanca puede levantar cualquier peso, por muy grande que este sea, siempre y cuando se encuentre un punto de apoyo adecuado. Desde el punto de vista técnico, la palanca  es una barra rígida que oscila sobre un punto de apoyo debido a la acción de dos fuerzas contrapuestas (potencia y resistencia).

Potencia, fuerza que tenemos que aplicar.

Resistencia, fuerza que tenemos que vencer; es la que hace la palanca como consecuencia de haber aplicado nosotros la potencia.

La palanca puede emplearse para dos finalidades: vencer fuerzas u obtener desplazamientos.

De las distintas clases de palancas que han existido en la M.´. se toma alegóricamente la conocida como de primer grado por los constructores, que es la que se obtiene cuando se coloca el fulcro (punto de apoyo de la palanca) entre el obrero y el objeto, una particularidad del simbolismo de nuestra orden hace que la palanca sea de madera haciendo referencia al mito que sostiene que el templo de salomón fue construido sin utilizar metales, de ahí, la frase de Arquímedes.

En el Segundo Viaje se os ha dado la Regla y la Palanca. La Regla marca la proporción y la dirección con que debe aplicar sus fuerzas el Compañero con la Palanca; esta a su vez multiplicará vuestras fuerzas permitiéndoos mover aquellos objetos símbolo de los obstáculos que encontraréis en vuestro camino y ante los que vuestras solas fuerzas naturales no bastarían.

Esta convidación de poner la palanca en nuestras manos, simboliza la amplificación controlada de la fuerza y los pensamientos en la búsqueda de una mayor eficiencia en el propósito constructivo, venciendo con inteligencia la resistencia que se presente. Su importancia tiene que ver con la comprensión de la acción, de la reacción y de la ley de causa y efecto, su utilización requiere inteligencia, discernimiento y observación de la potencia del movimiento.Es una invitación esencial a desarrollar el potencial humano, en un proyecto constructivo interior y exterior que empieza con el reconocimiento de sí mismo y el atreverse a repensar en profundidad la propia biografía, nuestra vida, a la vez que se reconoce a los otros como iguales en dignidad y respeto. Para el trabajo individual y colectivo en logia, funciona como una gran palanca la música, el deseo de fraternizar, el egregor (alma colectiva), el lenguaje verbal y corporal, el ritual, la sensación de solidaridad, los principios morales, el respeto al otro, la aceptación de diferencias, el cultivo de la tolerancia, la tradición, el estudio de las herramientas de oficio, el trabajo en equipo, la confianza, el intercambio de ideas, la implicación social y tantos más. Después de la etapa inicial de los estudios, se llega al siguiente grado donde se amplían los conocimientos, siempre con la tendencia de forjar al hombre virtuoso, alejado de las mezquindades humanas, interesado en incrementar los factores de unidad, dignidad y solidaridad humanas. Es una etapa de esfuerzo en la que se vencen los obstáculos y se estudia para superar el trabajo de la construcción del templo interior. El Compañero Masón es un constructor de habilidades, un forjador de voluntades, un estudioso de las causas de todas las cosas; se entrega al estudio de las ciencias para descubrir o verificar la verdad, pugnando por que la educación en general, tenga un profundo sentido de formación social y moral.

El segundo grado, comprende la etapa de correlación. El nombre mismo del grado sugiere compañerismo o correlación. En este grado de desarrollo se trasciende la conciencia individual del primer grado y se desarrolla la conciencia grupal integrando la personalidad con la de los demás hermanos de logia y de otras logias, lo que equivale a una expansión de la conciencia, es decir, el empleo de la palanca en su esencia y simbolismo, nos convida a vencer resistencias teniendo como punto de apoyo nuestra madre logia, nuestras ideas, nuestra inteligencia pero sobre todo, el trabajo de un eterno aprendiz que busca siempre pulir su piedra y ahora ya, darle mayor forma.

Bibliografía

10carlosmt4b. (03 de 04 de 2011). PLANTEA Y RESUELVE. Recuperado el 02 de 02 de 2016, de LA PALANCA: https://planteayresuelve.wordpress.com/2011/04/03/la-palanca-dame-un-punto-de-apoyo-y-movere-el-mundo/

Michel, I. H. (2013). Las herramientas masónicas, análisis, su significado simbólico y valor hermeneútico. Oviedo, Asturias: masonica.es.

COMP.’. MAS.’.

EVERARDO CERECERO MARTINEZ