ACACIA Y MARTE XXVII

Se origina del hebreo y arameo “rabbi”, modernizado hoy como "rabino", que significa "mi Señor"; Era el título dado por los discípulos a Jesús. Los "enemigos" libres de la Masonería (Willam Schnoebelen, con su Libro de la Masonería a través de la Luz), critican el hecho de que los masones tenían el Grado de Maestro, ya que este título sería prerrogativa de Jesús, por lo que habría, por parte de la Masonería, la profanación y la usurpación. Nada más infantil y pueril, ya que siempre existió la Escuela de Maestría, el Grado de Maestría Universitario y el título de Maestro otorgado a aquellos que se destacan en alguna materia científica. En la Masonería, porque no es religión, el uso de la palabra Maestro no entra en conflicto con el Cristianismo; Es una nomenclatura inocente que nunca tuvo la intención de identificarse con el Cristo, a quien la Masonería adora como una deidad, especialmente en las partes del mundo donde predomina el Cristianismo. Inc

Proviene del hebreo, _K'rub_ en singular y _K'rubim_ en plural. El querubín sería un dios de segunda clase. Las escrituras dicen que después del evento de Adán, cayendo en "pecado", Jehová colocó un querubín armado con una espada de fuego, vigilando el camino que conducía al Edén, donde se encontraba el Árbol de la Vida, rigurosamente preservado después del robo. uno de sus frutos por la serpiente. La espada del querubín es reproducida por la espada flamenca masónica. Sobre el Arca de la Alianza, en el propiciatorio, se colocaron dos querubines, símbolo de vigilancia y guardia. El profeta Ezequiel da una descripción detallada de los querubines como seres alados de intenso brillo con cuatro caras de animales; verdaderos "santos monstruos", llenos de poderes. En la corte celestial, los querubines ocupan la tercera posición. Como se les considera "seres no creados", comprender su existencia se vuelve muy difícil; de la Corte Celestial, los án

La condición requerida para que un candidato sea masón se limita a unas pocas palabras: "Ser Libre y de Buenas Costumbres". Esta frase está consagrada en los rituales y crea cierta confusión, ya que estas condiciones de "libertad" y "moralidad" deben ser innatas en el candidato y no deben obtenerse a través de la Iniciación. Se ha dicho que cada candidato representa un "riesgo" para el grupo masónico y que el proponente debe actuar con toda prudencia y sentido común. Lo que se olvida es que una vez que un candidato pasa las pruebas de iniciación, deja de ser candidato para ser Neófito, Recipiendario y Hermano. Sin embargo, las condiciones virtuosas iniciales deben ser duraderas y, por lo tanto, el masón siempre será libre y de buenas costumbres, que es el mínimo requerido para una ciudadanía social y masónica. El análisis del candidato sobre si es libre cubre varias encuestas e investigaciones; No se trata de la libertad de ir y venir,

La pureza adjetiva es todo aquello que es puro. Todos los masones que asisten a una sesión dentro del templo se purifican cuando se abre el Libro Sagrado y aparece el Egregore. Las vibraciones, los fluidos, el sonido de las palabras sagradas, las baterías, la exclamación y la liturgia en su conjunto son actos de pureza y purificación. En las religiones, la purificación se ejercía quemando incienso; en el judaísmo, fue a través de sacrificios; en el catolicismo, fue a través de indulgencias; hoy, ante la confesión y los sacramentos; evangélicos a través de la comunión, etc. En la purificación, el "pescador" es la mente humana; uno tiene que "despejar" esta mente que está en todo. Por lo tanto, para el masón, aparte de lo que puede participar en su religión, porque es libre en este sentido, la purificación proviene de sus pensamientos; La masonería quiere que sus afiliados "puros" sean tolerantes y amorosos. Este amor fraternal, que es vivir en comu

Labor es sinónimo de trabajo; cada tarea masónica dentro del templo se llama trabajo; este trabajo consiste en despertar en el masón las virtudes que existen dentro del ser humano, pero deducidas, porque nacen con la criatura. El trabajo masónico es el ejercicio constante para obtener ciertas posturas; De perfecta práctica litúrgica. El trabajo es la emisión de vibraciones que llegan a la siguiente, que es el masón ausente, momentáneamente, en la materia en el templo, he aquí que cada Iniciado tiene una morada permanente en el templo. Obviamente, el trabajo no se produce con la cara, es decir, con el imperativo de subsistencia, que resulta de un "castigo". La construcción del templo espiritual colectivo e individual exige mucho trabajo, pero es digna y placentera. El trabajo no es doloroso, sino la glorificación del Creador; Lo que el hombre produce es siempre un milagro, una satisfacción, una bendición, un acto de santidad. La ociosidad es el vicio, lo opuesto al tra

Es una palabra griega: _psique_, alma y _logos_, habla; podría traducirse "coloquio con el alma". Es una ciencia que estudia los fenómenos del alma. Esta alma puede confundirse con la mente. Ser psicólogo es comprender el comportamiento del ser humano, sus reacciones, sus males y aflicciones. La psicología enseña cómo observar cuidadosamente el propio comportamiento y el de los demás. Para llegar a esta comprensión, la psicología presenta fórmulas científicas y técnicas experimentales, como ejemplo, pidiendo al paciente niño o adulto, que dibuje un árbol; De este dibujo de un aspecto de la naturaleza, el psicólogo puede sacar conclusiones científicas de su comportamiento. El análisis profundo de una firma simple puede revelar todo el aspecto psicológico del analizado. La masonería ha estado utilizando estos recursos durante siglos; lo que parecería una nueva ciencia, ya se adaptó en beneficio del masón. La meditación es un medio para que el masón se "conozca

Es la ciencia la que estudia el subconsciente utilizando métodos apropiados. Aunque se considera una ciencia moderna, de hace un siglo, el estudio de la mente o el alma, como algunos lo quieren, siempre ha existido. Cualquiera que se someta a un análisis abrirá su mente y revelará en voz alta a su oyente todas sus intimidades, incluso las más espeluznantes o ingenuas. El desorden consiste, por lo tanto, en una "autoacción", provocado por el que dirige, que debe ser profesional. Masónicamente, y esto es tradicional, al Masón se le ofrece una garantía total de que todo lo que pueda revelar de sí mismo o de otros no se hará público, ya que al final del trabajo todos los presentes juran no revelar nada de lo que pasó en la reunión. Cuando el asunto necesita más atención, se invita al masón a pararse "entre columnas", momento en el cual puede abrir su corazón sin ninguna advertencia o crítica. Estos son métodos de psicoanálisis que la masonería h

Es una herramienta indispensable en la construcción (albañilería o diversos artefactos de piedra, madera, plásticos, etc.), ya que la verticalidad del trabajo le da estabilidad; una pared afuera de la plomada tenderá a colapsar. En la vida debemos construir dentro de la Plomada; cualquier desviación será perjudicial en todos los sentidos, incluida la moral. Jehová había dicho: "He aquí, pondré una plomada entre mi pueblo"; Por lo tanto, no nos equivocaremos al afirmar que en la vida es la representación divina; un instrumento que nos hace cumplir la trayectoria determinada para nosotros; Sí, somos libres, pero siempre que manejemos el Nivel y la Plomada, que son condiciones para superar cualquier obstáculo y sortear cualquier estorbo. La Plomada caracteriza la función del Segundo Vigilante; Él es quien lo usará para corregirnos durante nuestro viaje. El masón que duda sobre el uso de la Plomada debe buscar a su Vigilante y aconsejarle que haya equilibrio y rectitud en

Es una virtud del comportamiento. El prudente predice lo que podría pasarle si no está alerta. Esta virtud puede considerarse como una acción de "autodefensa" porque la prudencia es un atributo de defensa. Predecir un evento no significa premonición. Si comienza un viaje en automóvil, si no se da cuenta de cómo está funcionando antes de iniciarlo, inevitablemente se quedará sin motor, y no le servirá de nada golpear a nadie, porque él era el único responsable de no ser prudente. En nuestros días, de tanta confusión social y familiar, en este mundo complicado, quien no es prudente pronto sucumbirá. La prudencia es necesaria en todas las circunstancias y es parte de un conjunto de requisitos tales como predicción, conocimiento, investigación, etc. La parábola de las vírgenes temerarias ha sido la advertencia clásica para todos; hace dos mil años, por lo tanto, que la humanidad ha seguido el consejo del divino Maestro. El imprudente perderá la oportunidad que espera. L

La palabra se considera en dos sentidos: el suministro de bienes, cuando alguien prevé su adquisición; y es providencial, es decir, que nos llega a través de una fuerza superior, que en este caso será Dios. En lenguaje común, providencia significa lo que viene a nuestro favor a través de alguien que es omnisciente y no deja a su criatura indefensa. Esta providencia cuida a las aves para que tengan comida y que los lirios del campo tengan “vestimenta” llamativa. Entonces, ¿cómo podemos no cuidar los elementos más valiosos de la naturaleza, que somos nosotros? Aquellos que se apresuran en reconocer la existencia de Dios sin declararse ateos tienen la providencia como su deidad; tu Dios es quien proporciona todo, por lo que es solo cuestión de palabras. La Providencia tiene dos caminos en su viaje; el que viene a nosotros de manera segura y misteriosa, y el que va "a otros" bajo el manto de la caridad. El Masón debe aceptar ser un "instrumento"; Dios lo usa p

La ciencia solo admite lo que se ha demostrado que es verdad. Lo empírico es un hecho esotérico y espiritual. En filosofía, en psicología, en parapsicología, finalmente, en lo que no es ciencia exacta, la convicción tiene lugar a través de la Fe. La Masonería maneja los sentimientos, las virtudes y los actos espirituales, ya que utiliza la materialidad como medio. En las ceremonias de iniciación, el candidato es sometido a pruebas severas; los principales se llaman prueba de aire, tierra, agua y fuego, es decir, los elementos materiales del universo; sin embargo, la parte principal es lo esotérico, es decir, lo oculto, lo secreto, lo espiritual. En la Masonería, el masón no necesita demostrar nada, porque su vida es espontánea, abierta, y su amor fraternal lo une a sus cohermanos. El que exige pruebas de algo estará expresando su desconfianza hacia su hermano. La Filosofía Masónica impone una "filosofía de la vida" diferente de la ordinaria. La única prueba admisi

El prosélito era el pagano que abrazaba el judaísmo; hoy, en lenguaje masónico, prosélito sería el profano que viene a la masonería. En teoría, la masonería no realiza trabajos de proselitismo, es decir, no "regimenta" nuevos elementos para iniciarlos en los misterios de agosto. La literatura masónica no tiene la intención de ganar nuevos adherentes, sino simplemente ilustrar a los masones e iluminar a aquellos que no se ocupan de su trabajo. La masonería puede considerarse un imán que atrae limaduras de hierro y las agrupa. El profano que es invitado por un masón de forma aislada accede a la invitación porque su atracción es innata; siente el deseo de unirse a la Orden; Es una aspiración mística. La masonería no necesita agrandar sus imágenes; Es el Gran Arquitecto del Universo quien dirige a la persona que participará en la Hermandad Universal. No todos los invitados aceptan la invitación; No todos los iniciados permanecen en la Orden, solo los predestinados. El f

La Francmasonería es una Fraternidad iniciática, que tiene como fundamento tradicional la creencia en Dios, el Gran Arquitecto del Universo. La Francmasonería se basa en los “Antiguos Deberes” y en los “Landmarks” de la Fraternidad; especialmente en cuanto al absoluto respeto a las tradiciones específicas de la Orden, esenciales para la regularidad de la Obediencia. La Francmasonería es una Orden a la cual no pueden pertenecer más que los hombres libres y respetables, que se comprometan a poner en práctica un ideal de Paz, Amor y Fraternidad. La Francmasonería tiene como objetivo el perfeccionamiento moral de sus miembros, así como el de la humanidad entera. La Francmasonería impone a todos sus miembros la práctica exacta y escrupulosa de los rituales y simbolismos, como modo de acceso al Conocimiento por las vías espirituales e iniciáticas que le son propias. La Francmasonería impone a todos sus miembros el respeto a las opiniones y creencias de cada uno. Prohíbe en su seno

Así se dice del Masón que posee el Grado de Maestro que "propone" a la Logia el nombre de un profano o impío para, después de la sindicación, ser Iniciado. Cada logia tiene su propia regulación de cómo se hace una propuesta, que sigue una tradición; en general, el método es idéntico para todas las obediencias existentes en el país. El acto de proponer a un profano es extremadamente cuidadoso, ya que se está proponiendo a alguien que pertenezca a un grupo ya formado y cohesionado. No puedes proponer un amigo solo por amistad. La propuesta debe tener las condiciones esenciales para poder unirse al grupo sin disonancia, pero puede adherirse inmediatamente a la filosofía del grupo. Por ejemplo, una propuesta derivada de un interés profesional corporativo puede atraer a aquellos en el mismo nivel, pero desagradar a otros; por lo tanto, la propuesta no será aceptada. La propuesta debe tener un cierto carisma que la acepte voluntariamente, con simpatía y, sobre todo, con

La palabra, que es de origen latino, significa "marcha" hacia adelante. El progreso puede ser sinónimo de evolución, aunque la evolución se refiere a elementos espirituales. El progreso es más sobre la parte material. El binomio "Orden y progreso", insertado en el Pabellón Nacional de Brasil es de origen positivista, lo que refleja una situación material. No tiene sentido progresar en el campo material si no hay evolución espiritual en paralelo. Progresar significa avanzar, con audacia, relevancia y voluntad. Es un impulso innato que todo francmasón tiene que avanzar, ya sea en el conocimiento o en el bienestar de la vida. El progreso es una determinación divina. El bíblico "crecer y multiplicarse" es un orden progresivo. La estancarse en una publicación, una cultura o una creencia es perjudicial a medida que todo progresa de manera natural. El masón debe cultivar un deseo de ir más allá, de elevarse, de progresar en cualquier situación. Solo

Una vez un hermano de otro Oriente, enterado de que me había iniciado en la Orden me comentó sobre su actividad logial. Intercambiamos pareceres, y entre uno u otro tema, me invitó a trabajar con él, en su Oriente, y argumentando temas anteriores sobre el reconocimiento exterior que poseía su Gran Logia en comparación a la mía. Como en ese momento era Aprendiz mucho no sabía sobre la situación y tampoco sabía sobre la posible importancia que debía tener la cuestión hablada. Posterior a esa conversación, llegó el día de la semana (miércoles) en la cual me tocaba trabajar entre Columnas. Y decidí comentar a un Maestro (Besomi)  mi conversación con el Q:.H:. de la Gran Logia vecina. Simples fueron las palabras que me había dado el mismo, después de comentarle lo sucedido. "La próxima vez que alardee sobre la cuestión, y notes que el comentario es nada más para eso, pregúntale: ¿ESO TE HACE MEJOR MASÓN QUE YÓ?" Desde aquella vez aprendí algo, que realmente hasta hoy en dí

Es la predicción del futuro; los viejos oráculos fueron presididos por las pitonisas que predijeron el futuro, es decir, lo que sucedería en un tiempo limitado. Las profecías bíblicas se refiere a un futuro aleatorio y distante. El estudio de estas profecías ha dado lugar a interpretaciones contradictorias, a lo largo de los siglos se pudo haber realizado una profecía. Las profecías más importantes se refieren al "fin de los tiempos", pero se reciben con reserva porque el ser humano, siendo espiritualmente eterno, difirió ese fin. Nostradamus surgió hace dos siglos y hasta el día de hoy es muy discutido y estudiado. La futurología sigue siendo un misterio entre las coincidencias y los hechos predecibles. El estudio de las profecías contenidas en las sagradas escrituras, especialmente las del Nuevo Testamento, a menudo conduce, a través de fanáticos religiosos, a desastres sociales. La profecía subsiste; está escrito y disponible para todos, pero su interpretación

Del latín “pro”, frente y “fanum”, templo, que significa lo que está fuera del templo; es la agresión a cosas que consideramos sagradas. Un templo, antes de que se procesen los actos litúrgicos en él, es consagrado por una ceremonia específica por la autoridad masónica superior. El templo, incluso desocupado conserva los símbolos y las vibraciones. Dentro del templo, cuando termina el trabajo, los masones deben permanecer en silencio y respetuosos hasta que se vayan en el orden establecido, retirándose en primer lugar el Venerable Maestro y luego, siguiendo el orden jerárquico, las otras luces y oficiales, seguidos por los Maestros, Compañeros y Aprendices. El templo puede usarse para asuntos "paramasónicos" o profanos, pero se mantiene el respeto. Ninguna reunión puede prescindir de la presencia del representante de la logia, quien será el guardián de la veneración. El masón posee su templo interior obviamente consagrado, donde los actos litúrgicos se repiten con

Anticipar o predecir los resultados de un acto y anunciar  sus consecuencias. Se predice el tiempo, el movimiento de las estrellas, el flujo de las mareas, la abundancia de cultivos, el curso de la enfermedad, la evolución de los eventos, el éxito de los negocios, las consecuencias de nuestras acciones, la utilidad del conocimiento que hemos adquirido, el el bien y el mal que nos llevan en cada paso que damos y finalmente los efectos probables de todo lo que hacemos y dejamos de hacer. La predicción puede ser el resultado del manejo de datos científicos, especialmente a través de una computadora; puede estar reuniendo opiniones a través de encuestas grupales; Un análisis de los factores económicos para fijar un índice inflacionario, finalmente, la recopilación de datos seguros a través de estudios comparativos. Pero la predicción puede ser el resultado de una cualidad innata, una especie de obsequio, todos tenemos una parte que se puede ampliar mediante el ejercicio. El masón,

Idealmente, siempre debemos tratar de aprender y poner en práctica en todas nuestras actividades diarias todo lo que la masonería nos brinda al estudiar su vasto y precioso simbolismo, vivir en un refugio con nuestros hermanos y valorar indistintamente todas sus actividades.   Virtudes y cualidades que nos sirven como ejemplos, incluido: el increíble Legado de sacrificio y abnegación de los Hermanos que nos precedieron y que hoy son merecidamente merecidos en el Oriente Eterno. La búsqueda incesante del conocimiento es la puerta de entrada que nos permite entrar en el camino oculto infinito, desconocido y desafiante de la sabiduría, para la búsqueda permanente del conocimiento, debemos hacer un autoanálisis consciente de la Humildad que sinceramente debemos tener, poseer, ¡ser humildes!, con convicción, desnudándonos por completo del hombre profano que, un día abandonamos, de nuestro propio libre albedrío, sin la imposición o convicción de nadie, de esta manera, superando las

En sánscrito significa "aliento divino"; dentro del Templo Masónico, frente a la aparición del Egregor, el aire circulante se convierte en prana, que se dibuja profunda y compasivamente durante la formación de la Cadena de la Unión, a medida que penetra en los pulmones y la purifica. Al formar la Cadena de la Unión, el Venerable Maestro ejercita a los Hermanos, haciéndolos respirar uniformemente. Y ordena: "respirar" y "exhalar"; Este ejercicio se repite varias veces hasta que la respiración de todos tenga un mismo ritmo. Dentro del círculo, se forma una capa espiritual en la circunferencia que beneficia a todos. Es la transformación del aire en prana. El masón, en el receso de su hogar, puede tener prana entregándose a la meditación y pensando firmemente que el aire que expulsa y aspira lo beneficiará cuando entre en sus pulmones. Estas prácticas son saludables porque benefician al cuerpo. Siempre que se practica algo, el pensamiento debe acom

Un Templo Masónico tiene solo una puerta la parte occidental de la Logia; Esta puerta es vigilada constantemente desde adentro por el guarda templo interior y afuera por el guarda templo exterior. Cuando la logia está en el descanso , la puerta permanece cerrada; Solo está abierto para reuniones en horarios establecidos; Se abre para que entren y salgan los Hermanos, por lo que solo se abre dos veces. Durante la ceremonia de iniciación, la puerta se abre una vez más para la entrada del iniciado; sin embargo, habría un pasaje directo desde la Cámara de Reflexiones al interior del Templo. Se dice que la logia está cubierto cuando la puerta está cerrada, en el sentido material; Sin embargo, "estar cubierto" significa que en el Templo está presente el Gran Arquitecto del Universo, con su poder protector que "cubre" todo. El mes de enero, (Janeiro) derivado de Janus, el poderoso dios de la mitología, significa "puerta"; Enero es la puerta de entrada del

Las personas aficionadas al esoterismo saben que el hombre, en esencia, es un mecanismo bioenergético, capaz de absorber energía, transformarla y liberarla. Podemos decir que una persona es un conductor de energía. Sus extremidades son antenas    y la sangre es un electrolito. Como cada conductor de energía, se forma un campo de energía alrededor del cuerpo. Al mismo tiempo, muchas cosas se atribuyen a la interacción del hombre y la energía que no son ciertas.  El hombre es conductor y convertidor de energía. En primer lugar, muchos están seguros que una persona es capaz de generar energía. Sin embargo, en realidad esto no es cierto. Una persona solo puede conducir y convertir energía, dotándola de ciertas vibraciones durante el tránsito por su cuerpo. La ley de la termodinámica también establece esto: “La energía no se puede crear ni destruir. Solo se puede transformar de una forma a otra”.  Es decir, en el Universo hay un enorme suministro de energía que nutre todo t

La investigación implica el trabajo pertinente en busca de elementos para aclarar hechos del pasado. La arqueología es solo una ciencia de investigación. Muchos escritores masónicos se han dedicado a investigar bibliotecas y museos europeos en busca de documentos que puedan revelar hechos masónicos desconocidos de siglos pasados. En nuestro país, los hechos masónicos tienen vínculos exclusivos con los movimientos libertarios, y nuestros escritores ya han buscado documentación e indicios en museos y bibliotecas. Nos queda por encontrar los primeros pasos de cómo nos llegó el Arte real, ya sea a través de las sociedades patrióticas, las logias mirandistas  o más tarde con la llegada de los patriotas del ejército libertador donde ciertamente, llegaron los masones ingleses y franceses y venezolanos;Este aspecto sigue siendo oscuro. El historiador Américo Carnicelli tiene una buena investigación sobre los posibles orígenes de la masonería en la época de la independencia, debemos int

Conócete a ti mismo. Borra de tu mente el egoísmo, El rencor, la venganza, la mentira; La traición y el odio artero. Sé sincero con la Orden, sé sincero Con la humanidad, contigo mismo, Sé sincero con Dios y con tu credo. No le saques ventaja a situaciones De condición social o jerarquía. La prudencia será siempre tu guía, La tolerancia será tu derrotero, La arrogancia es mala compañía, La soberbia no es del culto ni del bueno. No vulneres el derecho ajeno, Sé cauto y razonable cada día. Con el Cincel y el Mazo de tus símbolos Labra la piedra de tu entendimiento, Hazlo piedra angular, hazlo cimiento, Donde se afiancen los actos de tu vida, Donde se afiancen tus procedimientos. Y con la trulla o llana del maestro Pule con paciencia la aspereza Que causa resquemor, resentimiento. Cuando todas estas cosas hayas hecho Detente a meditar por un momento. Piensa en el Gran Arquitecto del Universo Que te hizo para el bien. ¡Para ello has nacido!. Si entonces te si

La posición vertical o perpendicular representa al ser humano sano, de pie y activo; Es la línea que asciende al reino de los cielos. Es la escalera de Jacob, que en su posición vertical rompe las nubes del cielo. Lo perpendicular tiene su representación en la Plomada, que es la joya del Segundo Vigilante y es una medida de justicia; El aparato está formado con una línea de plomada que, unida a un extremo superior, desciende enderezada, porque en su extremo inferior está unida a un peso. La distancia desde los extremos al muro mide con precisión la perpendicular, permitiendo así la elevación de un muro o pared sin ninguna desviación. La plomada es el emblema de la justicia, la verdad y el equilibrio. "Estar Aplomado" o “Estar Aplomo” significa estar en forma y ser preciso en cualquier posición de la vida, ya sea familiar, profesional o fraternal. La plomada expresa justicia, fortaleza, prudencia y templanza. Todos los masones debemos estar constantemente Aplomo po

Es la ruptura de un juramento. La masonería amenaza prosaicamente con los castigos más crueles a cualquiera que deshonre su juramento. El perjurio es difícil de determinar, ya que no involucra cuestiones relevantes. El perjurio puede ser desterrado de la Orden; sin embargo, esto nunca sucedió porque los juramentos tomados son meramente actos simbólicos que cesaron con el ceremonial. Sin embargo, en la realidad el masón constantemente pierde los "compromisos", como el principal, de amar a su hermano. La asistencia que un francmasón debe brindar a su Logia debe ser completa y sin reservas; Sin embargo, lo que ves es descuido y desinterés. Es triste ver que el Masón actual no es el Iniciado en el que la Orden ha depositado su confianza y esperanza. Desearía que todos los masones pudieran hacer una pausa por un momento para reflexionar sobre sus acciones y comportamiento. ¡Es tan simple ser amigable, amigable y fraternal! El compromiso más difícil de cumplir, sin duda,

El origen del perfume, que es toda sustancia aromática, es desconocido; no siempre su aroma agrada a todos. Según las costumbres y la sensibilidad de las personas, el perfume puede ser acre, dulce, seco, fuerte o suave. Los mejores perfumes se extraen de las glándulas de los animales, que emiten olores tan fuertes e intensos que en su concentración se vuelven repelentes, pero que destilados y manejados por el "arte del perfumista", se convierten en un olor atractivo. Dentro del Gran Templo de Salomón se encontraba el Altar de Perfumes, que no se confundió con el Altar de incienso. Las abluciones para entrar en un templo en la antigüedad eran el lavado de manos y pies en agua perfumada. El Templo del Mar de Bronce de Salomón contenía agua perfumada. En el ritual masónico, cuando el neófito sumerge sus manos en el "Mar de Bronce", hay agua perfumada. Hoy, la tendencia al olor es típica de las mujeres; En el pasado, este hábito era exclusivo de los hombre

El Mandil Introducción La costumbre de cubrir o proteger simbólicamente la región hipogástrica es común entre distintas civilizaciones y culturas: ceñidor de los israelitas, delantales blancos persas, fajas sagradas de los brahmanes, mantos blancos de los esenios, mandiles blancos japoneses, han sido usados en ceremonias iniciáticas y rituales. Dado que el objeto de trabajo, la piedra bruta, somos nosotros mismos, se deduce de ello que es nuestro propio plano inferior del que nos tenemos que proteger y a la vez sobre el que tenemos que trabajar a fin de lograr el máximo progreso moral y espiritual, cumpliendo así con el mandato de “dominar la tierra sabiamente”. Su uso en el mundo profano es un pedazo de tela impermeable  que se sujeta al cuerpo a la altura de la cintura para proteger la ropa durante los trabajos rudos, por lo que respecto a las enseñanzas e interpretaciones simbólicas en Masonería, el mandil tiene su origen desde las más antiguas costumbres Hebreas y egipcias. l

Dice una tradición oriental que en la vida espiritual aparecen tres maestros diferentes. El primero, es aquel que enciende la lámpara, que prende la vela. Puede ser un libro, el encuentro con una enseñanza superior a lo hasta ahora sabio o aprendido.  En ocasiones, es el contacto con otro buscador o inquietador que desmorona  o desbarata nuestra base y crea desequilibrio en nuestro vivir.  A veces, este maestro iniciador se manifiesta como una crisis personal, incluso una enfermedad o un accidente. El segundo es visible, es tangible. Es aquel que nos enseña a dar los primeros pasos en la vía del Absoluto. Este tarde o temprano se marcha, debe irse, tiene que desaparecer y dejarnos solos al borde del precipicio. El tercer Maestro, el verdadero, es quien nos empuja al abismo del no ego, a la vacuidad del no ser, e incluso salta en el espacio sin límites con nosotros. Reconócense entre sí los verdaderos discípulos, los sufrientes, los perseverantes renunciadores, los indagad