ACACIA Y MARTE XXVII

Como es sabido, no todo el mundo celebrará el año nuevo este 1 de enero. Si bien esa fecha es de festejos y buenos deseos para los pueblos cuya fe es cristiana (América, casi toda Europa y algunos países del resto del planeta), culturas como la china, la hebrea o la musulmana tienen fechas diferentes para celebrar el inicio de un nuevo ciclo de 12 meses, e incluso viven en años diferentes. Ordenando un poco el tema en función a las culturas, conviene comprender: ¿Cómo nació el 1 de enero como la fecha de Año Nuevo en occidente? Fue en Roma, alrededor del año 47 antes de nuestra era, cuando por primera vez se estableció el día 1 de enero como el inicio del año en el nuevo calendario modificado por Julio César (calendario juliano). Antes de esta fecha, los romanos celebraban el año nuevo en el mes de marzo, siguiendo la tradición impuesta desde el reinado de Numa Pompilio, el segundo rey de Roma. Sin embargo, fue con calendario juliano cuando se estableció que los años tendrían 365 días

Conté mis años y descubrí que tengo menos tiempo para vivir de aquí en adelante, que el que viví hasta ahora. Me siento como aquel niño que ganó un paquete de dulces; los primeros los comió con agrado, pero, cuando percibió que quedaban pocos, comenzó a saborearlos profundamente. Ya no tengo tiempo para reuniones interminables donde se discuten estatutos, normas, procedimientos y reglamentos internos, sabiendo que no se va a lograr nada. Ya no tengo tiempo para soportar a personas absurdas que, a pesar de su edad cronológica, no han crecido. Mi tiempo es escaso como para discutir títulos. Quiero la esencia, mi alma tiene prisa, sin muchos dulces en el paquete. Quiero vivir al lado de gente humana, muy humana. Que sepa reír de sus errores. Que no se envanezca, con sus triunfos. Que no se considere electa antes de la hora. Que no huya de sus responsabilidades. Que defienda la dignidad humana. Que desee tan sólo andar del lado de la verdad y la honradez. Lo esencial es lo que

Es un razonamiento falso, que a su vez conduce a una solución falsa. Como ejemplo, viene la historia de ese jesuita a quien, caminando dentro de los jardines del claustro, un guardia le pregunta si no ve a nadie corriendo. El jesuita, metiendo las manos en las largas mangas de su hábito, cruzando los brazos, dice: "No ha pasado por aquí". Obviamente nadie pasaría por sus mangas. Cuando, durante la Ceremonia de Iniciación, se le pide al Neófito el juramento convencional, el Venerable Maestro advierte que "jura sin reservas ni sofismas". El masón tiene el deber de ser "transparente"; tu sí debe ser sí; tu no, no No hay lugar para que el masón use sofistería.

Se brinda ayuda a alguien en peligro; Sin embargo, también cubre a los necesitados. En una calamidad pública, después del peligro, como en el caso de un terremoto, la población afectada, pero ya fuera de peligro, continúa recibiendo ayuda de entidades locales, vecinas y extranjeras, finalmente, la demostración de la existencia de la solidaridad humana. Masónicamente, la institución tiene la obligación de ayudar a sus miembros. La formación de la Cadena de la Unión para satisfacer esotéricamente al hermano necesitado será una actitud de ayuda que la Logia practica a favor del francmasón en peligro de extinción. Existe en el Máster la Señal de Ayuda que, en la actualidad, ya no busca alcanzar de manera simbólica a otro Masón que corre hacia los necesitados. Este signo es místico y mágico porque invoca a la Hermandad Universal, que tan pronto como se activa, llega a cumplir la solicitud. Es la fuerza mental; Son las vibraciones en el cosmos las que se unen y se mueven hasta el

Masónicamente, el signo está representado por un gesto o una postura; En cada grado de un rito, se hacen diferentes signos y se llaman "agradecimientos". Un masón reconoce al otro cuando uno de ellos hace una señal convencional y en respuesta recibe a otro corresponsal. El signo puede ser gutural, cordial, ventral, angustiante, de saludo, criminal, etc. El signo es parte del aspecto del secreto masónico. La postura es un conjunto de signos; en general, el signo se hace de pie; se puede hacer con manos, brazos, pies o piernas; Estos signos siguen formas geométricas como el cuadrado. En la masonería filosófica, hay un signo curioso: cuando un masón señala ... Los cristianos hacen la señal de la cruz. Hay un lenguaje de señas que usan los sordos y los mudos, formando con los dedos las letras del alfabeto. Los ciegos tienen el alfabeto Braille. El masón, al hacer una señal, debe concentrarse para hacerlo perfecto, ya que en la señal hay presencia de misticismo.

El simbolismo es la ciencia interpretativa de los símbolos. El símbolo se presenta para expresar un objeto, un instrumento, una joya, así como para lograr resultados más filosóficos, esotéricos, místicos y más espirituales; por ejemplo, el Sol es el símbolo de la Luz; el Cordero es el símbolo de la Sencillez y la Sinceridad; La Paloma es el símbolo de la Paz. La Filosofía Masónica se presenta por medio de símbolos; Estos símbolos, aunque estáticos y comunes, expresan los conceptos más profundos. Aparece la viabilidad del "dialogar" con símbolos; La contemplación de un símbolo dentro de una Logia Masónica despierta otras situaciones, imágenes y conceptos en la mente. Aunque el símbolo se presenta como un objeto estático, su interpretación cambia constantemente, porque es la mente humana la que busca en el símbolo la respuesta deseada, que necesita. Paralelamente, la masonería tiene el "lenguaje simbólico", utilizando sus propias expresiones, solo conocidas po

El aprendiz de masón cultiva la virtud del silencio, porque todavía no tiene la capacidad de hacer comentarios; Solo debe escuchar, meditar y sacar sus propias conclusiones hasta que pueda "digerir" la comida que le dan. Este silencio significa que el conocimiento que el Maestro le transmite se absorbe sin ninguna duda o reacción, hasta que sea capaz de emitir conceptos superiores que incluso pueden conducir a un debate saludable. En Grado 4, Maestro secreto, de la masonería filosófica, el silencio es la "consigna"; ... Este silencio significa que el conocimiento que el Maestro Secreto ha adquirido es esotérico y debe permanecer "oculto". El silencio está estrechamente relacionado con el misterio, la prudencia y la seguridad. San Pablo dijo que la lengua es una espada de doble filo, que puede doler cuando se usa. El masón piensa dos veces antes de dar una opinión, porque tiene la obligación de hacerlo correctamente y de que nunca puede ofender

Del latín _serenus_, que significa la postura y el comportamiento de las dignidades reales. La República de Venecia recibió el título de _Sereníssima República di Venezia_. En la masonería, este título surgió para distinguir a los masones procedentes de la realeza francesa. Hoy, los Grandes Maestros de las Grandes Logias masónicas se llaman "serenos". Es un título de distinción que al mismo tiempo revela el respeto que los masones tienen por la autoridad suprema de la obediencia a la que pertenecen. Por otro lado, los Grandes Maestros deben estar a la altura de su título siendo serenos, virtuosos, comprensibles y justos. Para el masón, el Gran Maestro representa el poder al que debe someterse por el bien de la obediencia jerárquica. El Gran Maestro se comunica con su jurisdicción por medio de una Palabra Semestral, que circula en la cadena de unión, una presencia esotérica que se materializa a través de la palabra que circula de oreja a oreja.

Es un reptil que siempre ha simbolizado la inteligencia; Se le da una función mística porque cambia su piel todos los años, dejándola como un sobre temporal. Es la Naturaleza que se renueva, simbolizando la tierra, porque la Serpiente se arrastra. Siendo un ovíparo, su huevo es similar al "huevo cósmico". Una serpiente que sostiene su propia cola con sus dientes simboliza el "círculo vital". Fue utilizado como un símbolo de Sabiduría y Prudencia. La serpiente de bronce es un grado masónico filosófico (Caballero de la serpiente de bronce). El Grado se originó en la saga de Moisés cuando cruzó el desierto liderando al pueblo hebreo que había huido de Egipto. Érase una vez, miles de serpientes venenosas aparecieron en el desierto, cuya picadura causó un dolor insoportable e incluso podría causar la muerte. Moisés le ordenó que construyera una vara larga y, enredada en ella, una serpiente de bronce; cualquiera que la mirara estaba inmunizado por la picadur

El ser humano tiene dos grupos de sentidos; los cinco de todos los conocidos, como el Oído, el Olfato, el Gusto, el Tacto y la Vista. No hay dificultad sobre el significado de cada sentido. El segundo grupo se refiere a los Sentidos Espirituales, es decir, la duplicidad de los mismos sentidos físicos, como la Audición y la Visión Espiritual. El Olfato, que identifica los olores contenidos en el Cosmos; el Gusto que distingue el néctar del alimento espiritual, del cual el que come ya no sentirá hambre ni sed, ya no tendrá sed; La Audición o el Oído, que puede distinguir la música de las esferas de Platón y los sonidos de las canciones de la Corte Celestial; y el Tacto, que absorbe las vibraciones que emanan de arriba, de los Páramos Celestiales y, sobre todo, de la voz de la conciencia, y sobre todo del Tacto que recibe las vibraciones transmitidas por los Hermanos, al estrechar las manos en la Cadena de Unión. El masón es un ser doble; mitad material, mitad espiritual. Sin emba

Solsticio de Invierno: la noche más larga y el día más corto. El Solsticio de Invierno es una fiesta importante para la Masonería, el instante en el que el Sol llega a su punto más bajo en el cielo y que, desde nuestra perspectiva y en apariencia, parece detenerse. La palabra “solsticio” viene del latín sol + sistere (“quedarse quieto”), y alude a la ilusoria suspensión temporal del Sol para continuar después con su ruta ascendente. En el hemisferio norte el solsticio de invierno es el opuesto al que ocurre en el hemisferio sur, el solsticio de verano. De un lado tendremos la noche más larga del año y del otro el día más luminoso, este es el punto de máxima dualidad en este transito cósmico, que llegará al equilibrio en el equinoccio. Los solsticios junto con los equinoccios son cuatro puntos de cambio en el viaje solar a lo largo de las estaciones. En estos cuatro puntos se simbolizaban los hitos que marcan la vida en la naturaleza: el nacimiento, el crecimiento, la madurez, la mue

Las posiciones aparentes del astro solar respecto al ecuador terrestre fueron observadas desde tiempos prehistóricos y su significado fue siempre subrayado ritualmente por las civilizaciones de la antigüedad. Reconociendo y recogiendo tan vieja tradición, durante el siglo IV las iglesias cristianas trasladaron la celebración del nacimiento de Jesús de Nazaret al 25 de diciembre - anteriormente solía celebrarse en agosto - acercándola así a la del renacimiento simbólico del “nuevo sol” anual, como hacían los por entonces muy competidores seguidores de Mitra con su divinidad. Se dedicó la fecha del 27 de diciembre, tambien próxima a la del solsticio de invierno, a la memoria de Juan de Patmos, legendario autor de uno de los evangelios sinópticos, así como de uno de los textos apocalípticos cristianos. De igual modo, se consagró la fecha del 24 de junio, en la que el Sol alcanza su máxima intensidad lumínica, a la memoria del predicador hebreo Juan el Bautista, considerado en la tradici

_Sefirot_ es plural de _sefira_, palabra hebrea que significa "número", de donde _saphar_, significa "número". En Kabbalah tiene el significado de "Esplendor". Sefirot son los números del 1 al 10 de la Cabalá; Son los diez atributos de Dios. Los diez están representados por el Árbol de la Vida. Cada número tiene un nombre, a saber: _Kether_, Crown; Chokmah, Sabiduría; Binah, Inteligencia; Jesed, amabilidad; Geburah, rigor; Tiphareth, belleza; Netzach, Gloria; Hod, Victoria; Yesod, Fundación; Malkuth, Reino. La numerología está estrechamente vinculada a la masonería; por lo tanto, la Cabalá, con su Árbol de la Vida, tiene una relación íntima con el Arte Real. La Cabalá, un libro que se atribuye a Enoc, es difícil de interpretar, para absorber su esoterismo. El nombre de la gente, por el valor de las letras que lo componen, analizadas numéricamente, revela a la luz de la Cabalá el destino del masón.

La salud es el estado normal y saludable del ser humano. Todos tenemos la obligación de mantener un comportamiento hacia nuestro propio cuerpo, preservarlo de todas las agresiones. El masón, con su triple voto, "Salud, fuerza y ​​unión", recuerda los compromisos adquiridos con sus hermanos. En la correspondencia masónica, el saludo inicial se realiza con las letras iniciales: "S∴F∴U∴" o "S∴S∴S∴". Los deseos de buena salud, el masón los hace como resultado de su interés amigable y fraterno a todos los que consideran hermano. El apretón social de manos con un extraño que lo contacte por cualquier razón debe "implicar" la condición de un masón; Si recibe la señal correspondiente, el apretón de manos seguirá al triple abrazo. El afectuoso apretón de manos y el cálido abrazo brindan alegría y entusiasmo a los participantes. Siempre que pueda, el masón debe expresar a través del saludo el amor fraternal que le da a su hermano.

El Saludo es un gesto hecho a conocidos, familiares y autoridades al reencontrarse o verlos por primera vez , puede ser un gesto como quitarse  el sombrero, extender la mano derecha, etc. Los masones se saludan con un apretón de manos simbólico, una especie de signo místico, y también con el "triple abrazo". Algunas logias, especialmente los cuerpos filosóficos, usan el pómulo. Hay un saludo dentro del Templo, y cada Grado tiene un gesto específico. El saludo se puede hacer sin que el masón esté "de pie y al orden". Este es al ingresar es bienvenido a logia y deberá saludar apuntando al Delta Sagrado, representando a la deidad, la presencia espiritual y el Venerable Maestro, que como la máxima autoridad de la Logia, los recibe con respeto. Cuando el masón entra al templo, debe hacer  el triple saludo que incluye a los Vigilantes. El saludo es sobre todo un gesto cariñoso y afectuoso.

La palabra "santo" significa "ser puro y elegido". Comúnmente, se llama Santo a todo lo que es sagrado. En hebreo kadosch quiere decir Santo, y es el nombre del trigésimo grado masónico filosófico en el rito escocés antiguo y aceptado. La masonería no adora a los santos de la Iglesia Católica, sino que toma sus ejemplos como una filosofía de vida. En la masonería filosófica existe el llamado grado de San Andrés Santificado significa "sancionado", el elegido y aceptado. Una vida santificada significa vivir correctamente, y amar externamente al prójimo, que es la virtud masónica por excelencia.

Fue el 117º Rito Masónico, ahora en desuso, también conocido bajo el nombre del rito astrológico y estaba compuesto por 12 grados, que abarca los 12 signos del zodíaco. En los templos masónicos hay 14 columnas, 12 de las cuales son zodiacales; En la parte superior de cada columna está la figura estilizada del signo correspondiente. El motivo de la colocación de estas columnas no está claro. El Gran Templo de Salomón tenía estas 12 columnas, pero en el atrio y no en la nave del templo. La astrología aún no se considera una ciencia, a pesar de los múltiples seguidores. Las personas tienen la costumbre de consultar los periódicos que presentan una columna sobre los efectos de los signos del día, llamado horóscopo. Estos sirven más como consejos, porque declarar lo que está escrito en las estrellas es algo utópico y fantasioso. ¿Los Astros influirían en la persona? Hay muchas dudas sobre esto; Sin embargo, la creencia popular es fuerte. El masón no debe seguir estos horóscopo

Como su nombre lo indica, los Vigilantes, en sus tronos, vigilan la Logia, y en esta vigilancia son diligentes y cautelosos, evitan la presencia de extraños y mantienen el comportamiento masónico. El comportamiento masónico incluye no solo la compostura, sino también que cada Masón tiene el espíritu de Hermandad en sí mismo. Cuando el Primer Vigilante pase por las Columnas, fijará su mirada en la mirada de su hermano y podrá responder al Venerable Maestro que todos los presentes son masones; La mirada de observación mira en el interior de su hermano, encontrándolo despojado de la vanidad y lleno de buen propósito. En cuanto a los que ocupan las columnas, deben ver en el Vigilante la autoridad de la logia respetándola, manteniendo la postura mientras hablan, sin moverse sin permiso, esotéricamente, el Primer Vigilante ordena al Norte y protege a todos de las tormentas y anomalías La Segunda Vigilancia le da armonía y belleza a las Columnas y ordena las suyas, dando órdenes a la

Desde el trono del Venerable Maestro se visualiza todo el Templo durante la Sesión de la Logia, ya que el líder de la Logia está centrado. Nuestra atención debe ser permanente, ya que el Venerable Maestro actúa como si fuera un director de orquesta, teniendo el mazo en lugar del bastón. La ritualidad obedece su orden y el ritual encuentra desarrollo a través de este comando, hecho con la máxima perfección posible, dentro de la capacidad masónica de cada presente. Estar al pie de un trono induce la adoración, que a su vez es una fuente de inspiración; El Venerable Maestro es el modelo a seguir, ya que fue llevado al cargo por voluntad de la mayoría. En momentos de indecisión en el viaje de la vida, debemos visualizar en nuestra mente el trono de la Logia y obedecer en espíritu los preceptos que nos han enseñado, aplicándolos a los casos que surjan. Entonces viviremos al menos en paz y tranquilidad. La comunión entre los Hermanos de la Logia nunca nos hace sentir solos; Es un a

La confusión que había surgido de los diversos idiomas hablados por los trabajadores, extraídos de todas partes. Esta destrucción simboliza que cada edificio debe estar muy bien planeado y hecho en honor del Creador. Hoy, Torre de Babel significa la "confusión" filosófica de una secta o religión; En la masonería se aplica la aparición de una avalancha de ritos, fruto de la simple imaginación y vanidad del hombre no preparado, que innova sin preocuparse por los fundamentos, que deben ser sólidos. En la práctica de la vida, cada masón tiene su Torre de Babel para destruir, ya que reina la confusión entre los ignorantes. Por ejemplo, en los Estados Unidos de América, han surgido en el siglo pasado para más de tres mil sectas, todas ellas afirmando ser cristianas y únicas en verdad. El masón necesita separar la paja del trigo para que no caiga en estafas fáciles. El fanatismo que debe ser constantemente contrarrestado por el masón prospera fácilmente dentro de las Tor

El primero de los elementos de la naturaleza es la tierra; Es un mineral de muchos aspectos y es la parte principal del globo terráqueo, porque debajo de los océanos encontramos la misma superficie terrestre. En la masonería, durante la iniciación, el candidato es sometido a la prueba de tierra. El masón conoce esta prueba, que supera todas las dificultades en su vida. Uno por uno, el candidato los supera, y en el esfuerzo realizado se da cuenta de que esta lucha será permanente para él. Posteriormente, el masón continúa experimentando estas pruebas inolvidables que le son útiles a diario. Vivir tiene varios objetivos, pero el principal es la vida que debe ganarse constantemente; Ante cualquier dificultad, el masón debe retroceder ante su pensamiento y recordar su iniciación mística. Solo entonces encontrará la salida, y fácilmente, porque sus hermanos tendrán que ayudarlo, quienes a su vez han pasado por las mismas pruebas de iniciación. La iniciación tiene este prop

En la vida todo viene expresado en sonidos; En la Logia, además del fondo musical, se presentan los sonidos de la palabra, los timbres, campanillas y la respiración. La Respiración es una pregunta vital, constante y casi imperceptible. El de la Palabra es el más armónico; el de los timbres, el sonido se normaliza dentro de los rituales. El sonido que emerge de la palabra caracteriza a cada masón, que se expresa con mayor o menor intensidad, pero que produce sonidos apropiados para sus personalidades; La palabra es fácilmente identificable. Los sonidos armoniosos de un discurso producido técnica y anímicamente alcanzan la meta y son capturados con interés y amor. Por lo tanto, cuando hablamos, dentro o fuera de la Logia, le damos dulzura, firmeza y, sobre todo, armonía. El sonido golpea el objetivo y, por un fenómeno físico, regresa y vuelve a su creador; retroalimentado con buena voluntad, satisfacción y positivismo. No desperdiciemos nuestras palabras; debemos decirlos c

En las Logias, el Sol ahora se coloca en la pared frontal donde se encuentra el Triángulo Luminoso (Delta), a la derecha del Venerable Maestro, ahora colocado en la Bóveda Celestial en el trono del Segundo Observador. El sol, como la luna, son las dos grandes luminarias del cielo, simbolizando la presencia constante de luz, luminarias que en la formación del mundo fueron creadas para beneficiar a la naturaleza. El sol da calor y es indispensable para la vida de animales y vegetales; Lo hemos estado visualizando constantemente porque no hay oscuridad durante el día, excepto por unos momentos cuando aparece en eclipse total, cuando la luna lo cubre. El Rey Estrella actúa sin que el hombre le dé mucha importancia, porque él está constantemente y fielmente a su lado. Sin embargo, hay momentos en que el masón permanece en la oscuridad, aunque a plena luz del sol; Es la oscuridad en el alma, en la mente, lo que da oscurantismo, cega la visión y hace emerger la mente en el "Ag

La hospitalidad es un deber básico de todo masón; hospedar a los Hermanos venidos de todas partes. Durante la existencia de las corporaciones y de los gremios, ese deber era tomado muy en serio; por supuesto, con la evolución social, esa obligatoriedad ya no encuentra razón de ser porque los medios de transporte, los hoteles o las posadas y el Nivel económico garantizan al forastero la seguridad necesaria; sin embargo, es deber del masón atender a los casos que surjan exigiendo atención y amparo. El acto de hospedar no se restringe al abrigar, recibiendo al hermano en el receso del hogar, pero recibirlo en el corazón, con afecto. Un apretón de mano caluroso, un abrazo afectuoso, palabras de bienvenida, otras atenciones, todo masón aspira recibir. Si es así, no basta recibir, porque le corresponde al masón el dar. Cuando se celebran reuniones y congresos, grupos de Hermanos se hospedan en las casas de otros Hermanos, hay un intercambio de bondades, gentilezas y afectos. Cada m

La palabra re-clamar significa clamar al Universo que te mande más de lo que estás odiando atraer a tu vida. Usa tu poder mental, emocional y espiritual de manera favorable a tu objetivo y empieza a agradecer a diario todo lo que tienes de bueno en tu vida. Porque la palabra agradecer significa: hacer que la gracia baje. O sea, cuando expresas gratitud, tu presencia se convierte en un imán que sólo atrae cosas buenas. Cuando agradeces, “creas” eso que agradeces, porque ya das por sentado que aquello ya sucedió, y el Universo recoge tu instrucción y te obedece. Ser gratos, tener agradecimiento, es sinónimo de humildad y de reconocimiento no sólo a otros seres, sino a la vida misma. Hay que intercambiar queja por gratitud. Trata de no hablar nada negativo para ninguna persona. Pasa 24 horas sin quejarte de nada. No hables nada negativo sobre el mundo, ni sobre nadie, ni sobre ti. Mira cómo cambia tu vida. Evita convertirte en una persona adicta a quejarse. Solemos estar pre

Juan significa 'puerta', 'entrada', 'comienzo', 'inicio', el primer mes del año, Enero, lleva el nombre de Janus, que en latín es Juan. En la masonería, se cultivan, como personajes bíblicos y mecenas, San Juan Bautista y San Juan Evangelista. San Juan Evangelista se celebra el 24 de junio, el solsticio de invierno, cuando los Luvetones, los hijos menores de los masones, son adoptados en las logias masónicas; La Logia se compromete, en ausencia de los padres, a dirigir a los jóvenes para la vida. Las Logias Masónicas también se llaman Logias de San Juan. San Juan Bautista fue el precursor del Mesías; Bautizó a Jesús y amonestó al rey Herodes por su mal comportamiento. San Juan Evangelista fue el discípulo amado y autor de un Evangelio y el Libro del Apocalipsis. La masonería venera a estas dos luminarias, tanto por lo que enseña el cristianismo como por la vida de estos personajes. La Masonería Simbólica solo tiene estos dos personajes, a q

Cuando Moisés en el desierto, después de escapar de Egipto, construyó el tabernáculo, colocó en él tres compartimentos: el más íntimo y más preservado que llamó "Santo de los Santos", donde se guardaba el Arca del Pacto, el objeto más sagrado de ese Templo. Al Sanctum Sanctorum, palabra latinizada, solo el Sumo Sacerdote tenía acceso. En los grandes templos construidos más tarde, en un lugar definitivo, ya que el tabernáculo fue desmantelado y armado en otra parte, a medida que avanzaba la marcha, el Lugar Santísimo estaba separado por un velo, porque la gente ni siquiera podía ver lo que había dentro. En el Tercer Templo, Herodes, cuando Jesús expiró en la Cruz, el velo del templo se rompió. Este velo estaba hecho de piel de buey, y romperlo requeriría un gran esfuerzo. La ruptura de este velo simbolizaba la retirada de la intermediación entre el Señor y la criatura humana. En la masonería filosófica, en el Grado 4, el Arca de la Alianza se coloca en el Este, y este

Las Sagradas Escrituras contienen 150 Salmos recogidos en un libro; La palabra Salmo tiene origen griego y significa un poema cantado y acompañado de instrumentos musicales. En hebreo, este libro se llama _Sepher Tehilim_, que significa Libro de alabanza. Setenta y tres salmos se atribuyen al rey David; doce a Asaf; dos al rey Salomón, uno a Moisés, uno a Ethan; y doce a los hijos de Coré. El Libro de los Salmos describe, como alabanza, la creación y otros eventos históricos, comenzando con la creación y terminando con el cautiverio. Otros tratan con la gloria de Jerusalén y su gran templo, tanto  en pasado como en futuro; otros son proféticos Los salmos se cantan; el sacerdote le da a cada salmo una entonación diferente. Cantar demuestra el valor de los sonidos, que son vibraciones que penetran a los que escuchan. Algunos salmos, como el 133, se usan en ceremonias masónicas en la apertura del Libro Sagrado. El Orador o capellán (según el rito)  toma el Libro en sus manos

“Todo trabajador es digno de su salario" es el dicho  cristiano; y masónicamente es la recompensa del esfuerzo y la buena voluntad. El masón recibe periódicamente su salario con el significado de recompensa; Este premio corresponde a la recepción de un mayor conocimiento. Por lo tanto, el salario se convierte en una parte intelectual y espiritual. El masón, dentro de su rito, recibe el salario continuo hasta que alcanza el vértice de su grado, cuando recibirá la "corona". La paga del pecado es muerte; El salario de los fieles es la vida eterna. El masón asiduo en su trabajo es digno de recibir el salario masónico, como recompensa a la que tiene derecho. Pero la máxima franciscana de dar es ser la norma para el masón. Nada debería esperar a menos que tomes la iniciativa de dar. Es la Ley Divina.

Muchos masones ignoran que la Sala de los Pasos Perdidos es una de las antecámaras del templo y su comportamiento refleja el acto de lo profano, cuando debería ser un lugar de respeto y satisfacción, momentos de intercambio de saludos, observación, trato con la siguiente entrada del templo, pasando por el Atrio Purificador. El nombre "Pasos Perdidos" traduce desorientación, pero solo inicial, ya que el curso correcto emergerá de inmediato, especialmente cuando el Maestro de Ceremonias extiende la invitación para ingresar al Atrio. No debemos olvidar que al ingresar al edificio donde se encuentra la Logia, ingresaremos a una Logia Masónica, no a un club, ni a dependencias profanas. Muchos confunden estas situaciones y no están preparados, provocan discusiones, alzan la voz, fuman, cuando no beben (hay logias que mantienen un bar en el local de la sala de Pasos Perdidos) bebidas alcohólicas. El comportamiento del masón debe ser preparatorio para la admisión al templo; p

La sal (cloruro de sodio) es parte de los tres principios herméticos, con azufre y mercurio. La sal es el elemento saborizante de la comida; filosóficamente, el hombre es la Sal de la Tierra, es decir, el elemento que le da "sabor" a la Creación. Fue ampliamente utilizado en las parábolas de Jesús. Este elemento se encuentra en toda la naturaleza, incluso donde no hay salinas; animales, vegetales, minerales todos contienen sal. En la masonería, es parte de la ceremonia de iniciación y grado 4, maestro secreto, porque después de que termina la ceremonia de iniciación, los presentes comen pan salpicado y beben vino, simbolizando el material completo y el elemento espiritual. En las Sagradas Escrituras, Jesús llamó a los primeros cristianos: "Tú eres la sal de la tierra", lo que significa que el cristiano se transformó en un elemento "con sabor". La sal acentúa el sabor y crea el elemento que despierta el sentido del gusto. El pan sin levadura, u

Lo sagrado es paralelo a lo oculto; lo sagrado implica el misterio, lo santificado, la presencia divina. El Señor les dijo a sus discípulos que las perlas no deberían arrojarse a los cerdos. En la vida, hay oportunidades diarias para preservar lo que es sagrado, como la naturaleza, siempre tan violada. Las cosas "sagradas “ deben ser preservadas. Incluso si el masón no puede distinguir cuáles son, debe esforzarse por conocerlos, ya que son constantemente promocionados en la Logia. El masón es parte de las "cosas sagradas", por lo que debe preservarse y encontrar su lugar en el templo.

LEALTAD La lealtad es un corresponder, una obligación que se tiene con los demás. Es un compromiso a defender lo que creemos y en quien creemos. La lealtad es un valor, pues quien es traidor se queda solo.  Cuando somos leales, logramos llevar la amistad y cualquier otra relación a su etapa más profunda. Todos podemos tener un amigo superficial, o trabajar en un lugar simplemente porque nos pagan. Sin embargo la lealtad implica un compromiso que va más hondo: es el estar con un hermano en las buenas y en las malas. La lealtad es una llave que nos permite tener auténtico éxito cuando nos relacionamos. La lealtad es un valor que no es fácil de encontrar. Es, por supuesto, más común aquella persona que al saber que puede obtener algo de nosotros se nos acerque y cuando dejamos de serle útil nos abandona sin más.  Es frecuente saber que alguien frecuenta un grupo contrario porque le da más beneficios. Y lo que acaba ocurriendo es que nadie confía en ese tipo de personas.

El  karma  implica  causa  y  efecto,  ¿no  es  así?  La  acción  basada  en  una  causa  produce  determinado  efecto;  la acción  nacida  del  condicionamiento  produce  resultados  ulteriores.  Es  decir,  causa  y  efecto.  Ahora  bien,  la  causa  y  el efecto,  ¿son  estáticos,  son  siempre  fijos?  El  efecto,  ¿no  se  convierte  también  en  causa?  No  hay,  pues,  causa  o  efecto fijos.  El  hoy  es  un  resultado  del  ayer,  ¿verdad?  Lo  es  tanto  cronológica  como  psicológicamente;  y  el  hoy  es  la  causa del  mañana. De  modo  que  la  causa  es  efecto  y  el  efecto  se  vuelve  causa;  es  un  solo  movimiento  continuo...  no  hay causa  fija  o  efecto  fijo.  Si  hubiera  causa  fija  y  un  efecto  fijo,  habría  especialización,  y  ¿no  es  muerte  la especialización?  Cualquier  especie  viviente  que  se  especializa  llega  a  su  fin,  es  obvio. La  grandeza  del  hombre  es  que no  puede  especializarse.  Una  semilla  de  bellota  está  espec

La palabra se origina del latín: _sacrum_ y _facere_, que significa "hacer sagrado". El vulgo usa la palabra como un acto doloroso de desapego, que no coincide con la etimología de la palabra. Cuando el masón coloca su aporte en el saco solidario estará cometiendo un "sacrificio", es decir, haciendo su óbolo sagrado, o haciéndose sagrado, entregándose esotéricamente a los necesitados. En los altares hebreos, los sacrificios consistían en la quema de ofrendas, porque el ligero olor a humo era agradable al Señor; Esta práctica que involucra fuego se llama Holocausto. Cada vez que un masón intenta superar sus debilidades, se sacrificará al Señor; Esta actitud se convierte en un acto sagrado y, por lo tanto, sacerdotal. Todo acto humano debe ser consciente; nada debe hacerse sin pensar; todo debe estar "armado" con precedencia en mente.

En tiempos pasados, los sacos o contenedores destinados a recolectar la colección estaban hechos de arpillera, es decir, en fibras de yute, para demostrar que estaban destinados a recolectar obituarios para los humildes y necesitados. Más tarde, pasó a llamarse saco de caridad o baúl de solidaridad, hecho con telas nobles, como terciopelo, satén, etc. El "giro" del saco beneficiario obedece a un acto litúrgico más importante, porque cuando el masón establece su aporte, se depositará a sí mismo, es decir, sus fluidos beneficios fluirán de la punta de sus dedos. "Magnetizando" la ofrenda. El Hospitalario, que es el oficial que procede a girar y recoger, distribuirá secretamente los frutos  a aquellos que lo necesiten, excluyendo a los masones. Si un masón se convierte en un necesitado, la ayuda que recibirá será de la Logia con todo afecto y eficiencia; no recibirá limosnas, sino ayuda obligatoria. Usted, francmasón, mientras hace su aporte , sea desinteresa

Del latín _sacerdos_, una palabra compuesta de _sacer_ y _dare_, que significa "lo que puede dar" en el sentido de "sacrificio"; por lo tanto, Sacerdote sería la persona facultada para dar sacrificios en nombre del mendigo. La humanidad, en todos los pueblos, cultos o no, siempre ha contado con la presencia del Sacerdote, representante de la divinidad; personaje de los más respetados, por el poder místico que posee. Sacerdotes y reyes gobernaban la tierra; en la rivalidad, se iniciaron guerras reales; Hasta hace poco, la autoridad de los papas rivalizaba con la de los reyes. Precisamente como punto de equilibrio, habría surgido la antigüedad. Un grupo de sabios, que sirven como intermediarios y diluyentes de feroces competiciones. Masónicamente, el Sacerdote es el oficial que abre el Libro Sagrado y lo lee, ya que esta tarea, por su misticismo, se convierte en un acto de ofrenda, obediencia y respeto. Esotéricamente, cada Masón construye su propio templo,

Sabiduría, fuerza y ​​belleza son las tres columnas maestras de la masonería en el sentido esotérico. Es la Trilogía siempre en evidencia, ya que son los principales atributos de la humanidad. El Libro Sagrado también se llama el Libro de la Sabiduría. En la antigua Grecia, la Sabiduría fue simbolizada por la diosa Atenea y en Roma por Minerva. En la masonería, en el templo, al este, se coloca la estatua de Minerva, porque el Venerable Maestro representa el pilar de la sabiduría. La sabiduría trae consigo prudencia, tolerancia, paz y perdón. Cuando Jehová le preguntó al Rey Salomón qué quería reinar, él respondió que se le debía dar Sabiduría, y de hecho, tanto que hoy, para expresar concretamente esta virtud, es suficiente nombrar al Rey Salomón, el símbolo masónico de la Sabiduría. ¡Ojalá todos los masones pudieran en sus súplicas aspirar a que el Gran Arquitecto del Universo le diera Sabiduría!

La Fraternidad Rosacruz tiene un origen muy remoto y, en cierto modo, se pierde en el tiempo; Se formó para regenerar a la humanidad, manteniendo un profundo secreto hasta el siglo XVII. Más tarde, un gran exponente, Cristiano Rosenkreutz, habría revelado al mundo los principios de la Fraternidad, que todavía subsiste hoy, como una Sociedad Esotérica. En el año 1654, Johann Valentin Andrea lanzó un libro titulado "Reforma general del mundo entero", acompañado por _Fame Fraternitatis de Honor de la Orden de los Rosacruces_. Esta Fraternidad a menudo se confundió con la masonería, y en cierto sentido la masonería moderna ha asimilado muchos principios esotéricos del gran movimiento. Por mera coincidencia, la masonería filosófica tiene un título llamado Rosacruces, pero no tiene nada que ver con la antigua Fraternidad. La masonería admite todos los movimientos que tienden hacia la regeneración humana, y no se impide ser miembro de la Fraternidad Rosacruz. El masón, p

Siempre ha sido considerada la "reina de las flores", decantada por los poetas en todo momento como un símbolo de belleza, gracia, perfección, abundancia, ternura, amor y la mujer misma, especialmente cuando está en brote. En la Masonería, aparte de los eventos sociales, no se utilizan flores ornamentales. Solo en el Grado 18, Príncipe Rosacruz, se admite a la Rosa en una cruz, que se asemeja al mártir del cristianismo. Esta cruz, colocada en el trono de la "Veneración", llamada Pramanta. En el cristianismo, la rosa simboliza la resurrección, es decir, Jesús, el hijo de Dios, ya vestido con las características del Cristo resucitado. La flor característica de la Masonería es la acacia, que florece en junio cuando llega el equinoccio de invierno.

En la parte superior de las columnas, se pueden ver tres granadas en cada una, una está entreabierta para que aparezcan las semillas. La granada, originaria de Oriente, simboliza la unión de los masones representados por sus semillas unidas en bloque. Sin embargo, también representa la sustancia afrodisíaca, ya que el Rey Salomón ingirió su vino para enfrentar el desempeño sexual con sus novecientas mujeres. La sustancia afrodisíaca actúa no solo en el sexo, sino en todo el sistema nervioso, dando energía muscular y celeridad mental. El francmasón no está obligado a disfrutar de su comida Granada, mucho menos a tomar el vino producido de sus frutos, de hecho, en desuso entre nosotros; Solo en Jerusalén todavía se fabrica, más por tradición que por costumbre. Al contemplar las granadas, recordamos los logros de Salomón, que tiene una estrecha relación con la masonería, al menos en lo que respecta a la construcción del templo. No existe en una logia  que no tenga raíces en event

No te lo tomes personal. Es vibracional. Personas que ya no vibran como tu. Lugares que ya no vibran como tu. Sentires, modos de pensar y creer, rutinas, estructuras, que ya no son. Las vibraciones no son ni buenas ni malas, son diferentes. Cuando dejamos de vibrar con ciertas personas, lugares, creencias, y tanto más, nos cuestionamos si somos malas personas, recaen culpas y moral,  nos cuestionamos el tiempo que la relación o la rutina viene durando y lo mal que nos sentimos por el alejamiento que se está produciendo. Pero lo vibracional no es personal. Nuestra energía ha estado cambiando, y por ende, nos está dirigiendo a lugares nuevos, vínculos nuevos, rutinas y creencias, y modos de vivir nuevos. No es mejor nuestra energía que la del otro, simplemente es distinta, y busca energías afines. No te lo tomes personal, es vibracional. Si sientes que te causa esfuerzo, no es. Las vibraciones afines fluyen, las vibraciones discordantes causan esfuerzo y desgano, y nos genera

Existen varios conceptos de humildad, por ejemplo: Immanuel Kant afirma que “la humildad es la virtud central de la vida ya que brinda una perspectiva apropiada de la moral”; Para Friedrich Nietzsche, la humildad “es una falsa de virtud que esconde las decepciones que una persona esconde en su interior”; por otro lado, las religiones suelen asociar la humildad al “reconocimiento de la Superioridad Divina y el sometimiento a las autoridades religiosas como vicarias de Dios sobre la tierra”. El Masón cree en Dios y respeta la libertad religiosa de toda persona. Para el Masón, la humildad no tiene ninguna connotación con el sometimiento, mansedumbre o debilidad, sino que la asocia con la fuerza de voluntad para callar al ego y volverse receptivo a las palabras de su ser interior. El cuerpo físico es sumamente importante, pero no deja de ser un vehículo de expresión del verdadero ser, “El Pensador” que muchas veces se pierde en el bosque de las fantasías e importancias banales del ego

Como tradición hermetica, la riqueza simbólica de la masonería promueve en el hombre la búsqueda del conocimiento… de sí mismo y le ofrece los medios y métodos para llegar a él, que se expresan fundamentalmente como una didáctica que facilita el despertar de conciencia, que restaura la memoria de su dimensión universal. Esta metodo masonico de enseñanza se puede clasificar en: símbolos visuales… gráficos; símbolos sonoros…palabras ; y movimientos símbolologia en rituales. Entre los primeros están los del diseño geométrico, cuya diversificación es bastante extensa, adecuada para la masonería que generalmente se identifica con su propia geometría, una palabra derivada de Gea (tierra) y metrón (medida), es decir, "medida de la tierra", que en consecuencia, se relaciona con el oficio de constructor (y agrimensor), ya que delimita un espacio con el fin de realizar una obra arquitectónica. Entre los símbolos gráficos y visuales destacaremos el llamada "Cuadro de la Logia

Los juramentos realizados en la masonería son en realidad "compromisos" y deben tomarse con la máxima transparencia. Fue en la Edad Media que surgió la "Reserva Mental" cuando los herejes se vieron obligados a abjurar de sus creencias; lo hicieron utilizando la Reserva mental, es decir, el acto de abjurar era un acto mecánico del significado del habla; en su mente, fue denegado de inmediato. Cuando un candidato durante el ceremonial de iniciación hace su juramento, el Venerable Maestro pide que se le haga "sin reservas mentales", es decir, de manera espontánea, libre y sincera. El juramento, sin embargo, se realiza exclusivamente durante el acto místico iniciático y ya no se repite. Los juramentos se refieren a la lealtad del grupo en cuanto a los "secretos recibidos" que deben mantenerse reservados para que la masonería no se vuelva vulgar. El masón "es un hombre de palabra"; el Sí siempre será un sí; y el no siempre será un

Nacer de nuevo es el significado del término, masónicamente, para un renacimiento se requiere una muerte; el candidato a la Iniciación muere previamente en la Cámara de Reflexiones para, durante el ceremonial apropiado, "volver a la vida". Jesús fue el primer "filósofo" que le dijo a Nicodemo que para poder entrar en el reino de los cielos, tenía que nacer de nuevo. Nicodemo no entendió el mensaje y replicó: "¿Cómo puedo regresar al vientre de mi madre?" Jesús se refirió al "renacimiento espiritual"; Nicodemo tuvo que renacer dentro de sí mismo y descubrir el mundo universal interior. El Renacimiento Masónico es similar al defendido por Jesús. El candidato, para absorber la filosofía masónica y convertirse en un elemento capaz de fraternizar con los masones, debe convertirse en "niño", para alimentarse como un niño con comida ligera y apropiada; asistir al "jardín de infantes", "aprendizaje" y obtener, después de

La mayor parte de los Masones así como modernos estudiosos de los diferentes rituales e ideales masónicos, rara vez se percatan de las obligaciones cósmicas que van adjuntas desde el preciso momento que empiezan a rasgar ligera y suavemente, las sacras verdades de la naturaleza, así como las de los antiguos y primitivos rituales del Arte Real. Esto se debe a que observan de manera superficial y mecanizada, sus tareas a través de la ejecución de rituales y ascensión de grados, y llegan a ver a la Masonería como un organismo social de una antigüedad de pocos años, es necesario darse cuenta que las sagradas y antiguas enseñanzas místicas y esotéricas se han perpetuado a través de los antiguos y primitivos ritos, y que son sagradas, y que existen poderes invisibles y desconocidos al Ser humano, y que estos moldean los caminos, así como los destinos de aquellos que por iniciativa interna adquieren las verdaderas obligaciones de una Real Fraternidad. La Masonería no es algo material que

Se llama Calendario Masónico el modo de computar el tiempo usado entre los masones. Los principales Calendarios masónicos son siete: 1.º el del RITO SIMBÓLICO. (El más usado en masonería). La era masónica se obtiene añadiendo 4.000 al año en curso. El año masónico va el 1.º de marzo (primer mes) al 28 de febrero (o 29 si es bisiesto) del año siguiente. Febrero es, pues, el duodécimo mes. Los doce meses de este año masónico reciben los nombres siguientes: NISSAM = Marzo; IJAR = Abril; SIVAN = Mayo; THAMUZ = Junio; AB = Julio; ELIUL = Agosto; TISHRI = Septiembre; HESHVAN = Octubre; KISLEV = Noviembre; THEVED = Diciembre; SCHEVAT = Enero; ADAR = Febrero. 2.º el del RITO ESCOCÉS. Es el Calendario hebreo puro. El año principia en septiembre; su numeración se obtiene agregando 3760 a la era vulgar. Los hombres y los días se designan por sus nombres hebraicos. 3.º el del RITO DE MISRAIM. Se reduce a agregar 4004 a la era vulgar. 4.º el del RITO TEMPLARIO. Cuentan como año prime

Paracelso definió a los Tres Esenciales de acuerdo a su comportamiento en el fuego. El Azufre representa lo que alimenta o es cambiado por el fuego. El aceite, la grasa, la madera y el carbón vendrían a ser formas de Azufre. El Mercurio es la esencia volátil y acuosa del fuego, Paracelso la llamó "flema", y es representada por las llamas, la luz, el calor y el humo que emiten del fuego. La Sal es la esencia fija de la sustancia quemada que resiste el fuego y es encontrada en las cenizas. Paracelso: "Los tres principios de los cuales todo nace y se genera son flema, grasa y ceniza." Al quemarse la madera, por ejemplo, Azufre es la madera combustible que es consumida; Mercurio es el humo, calor y luz; y Sal son las cenizas de la madera. Paracelso: "El fuego es Mercurio, lo que se quema es Azufre, y toda ceniza es Sal." Azufre es el principio ardiente, solar, activo y masculino que da a la sustancia sus propiedades activas e identidad frente a otras susta

Para las esposas de los recien iniciados:A la esposa del nuevo mason: Un hombre de tu familia ha recibido su Primer Grado en la Fraternidad Masónica. El es ahora un Aceptado Aprendiz y tú eres ahora la esposa de un Masón. Tomamos esta oportunidad para extenderte nuestro primer saludo. Seguramente, tendrás muchas preguntas e inquietudes sobre el ingreso de tu esposo y también hay cosas que queremos contarte. ¿Cuándo y donde comenzó? La Fraternidad de los  Masones es la organización fraternal más grande; más antigua y más conocida en el mundo. Tiene sus raíces en la antigüedad y desciende directamente de las asociaciones de masones operativos; los constructores de catedrales en la Edad Media; quienes viajaban a lo largo de Europa empleando sus habilidades en el arte. La organización; como la conocemos hoy, empezó en Inglaterra en 1717 cuando la construcción de catedrales estaba declinando y los masones operativos o masones libres empezaron a aceptar a miembros que no conocían del a

El regreso de una persona muerta a la vida después de un largo período para no confundirlo con la resurrección es un fenómeno aceptado exclusivamente por el bien de la fe. Simplemente, el regreso del alma sin el cuerpo implica un conocimiento profundamente esotérico. Actuando sobre esto, la razón por la que esto requiere "prueba". Los aspectos legendarios de la noticia de que un alma ha regresado a otro cuerpo fortalece la incredulidad. La reencarnación o la metempsicosis o la palingénesis o, finalmente, la transmigración del alma, constituyen un conocimiento altamente místico que la humanidad está aclarando lentamente. En masonería uno de los puntos básicos es la creencia en una vida futura; es decir, en la inmortalidad del alma. La masonería acepta la existencia de un este eterno, donde se encuentran las almas de los moribundos. La masonería acepta la Hermandad Blanca Universal, es decir, la presencia y el desempeño de los masones muertos junto con los masones viv

La negativa de la Logia a aceptar una propuesta de Iniciación no debería existir. Sin embargo, los rechazos son frecuentes; Hay logias que incluso tienen un "Libro Negro", donde se anotan los nombres rechazados. Si la propuesta de un profano era "inspiración" del Gran Arquitecto del Universo; si este candidato fue sindicado regularmente; Si la boleta de la balota secreta era consciente y el votante, después de la meditación adecuada, estaba seguro de que su gesto era de voluntad era "inspiración divina", entonces una propuesta nunca puede ser rechazada. La negativa ocurre colocando una "bola negra"; La persona que lo coloca debe ser consciente de la propuesta: las responsabilidades son las mismas. Los criterios son idénticos. El rechazo puede resultar en rechazar a alguien que podría llegar a ser el "mejor amigo", el hermano fiel y amado. Cada acción en Lodge debe ir precedida de un estudio consciente para evitar injusticias y lig

Reclutar es sinónimo de escoger, solo un Maestro puede proponer a la Logia el nombre de un profano a quien considere adecuado para unirse a la Orden. El reclutamiento no es un acto social; Comúnmente, se reclutan amigos o parientes cercanos que no siempre pueden convertirse en cohermanos y en comunión en la mística masónica. Espiritualmente, el reclutamiento es un acto muy serio, porque traerá a la Orden un elemento que debe pasar a través de la Cámara de Reflexiones, donde "muere", aunque simbólicamente, y "sube". El masón debe estar seguro de que él no es el que recluta, ya que es un mero instrumento que el Gran Arquitecto del Universo usa para regiar otro elemento "libre de buenos modales" para fortalecer la Cadena de Unión con un enlace más. Antes de proponer un candidato, el masón debe retirarse a la meditación profunda; busca inspiración en la oración; decidir si presentar su propuesta dentro del templo; para estar absolutamente seguro de que

Cuando sea apropiado, la Logia necesita suspender su trabajo ritual. El Venerable Maestro determina que el Libro Sagrado se cierre, con la misma apertura ceremonial y las obras suspendidas. Por error, hay Venerables que no proceden ritualmente y entienden que los momentos de Recreación pueden pasar dentro del templo. Recreación significa descanso, libertad de expresión, traslado de lugares y salida del templo. Con el Libro Sagrado cerrado, todos deben, manteniendo el mismo respeto por la entrada, retirarse a la sala de escalones perdidos, donde pueden sentirse cómodos. El templo es un lugar sagrado ya que fue consagrado ritualmente. No confunda este "sagrado" con un templo religioso; el masón cree que el Gran Arquitecto del Universo siempre está presente en el templo y, por lo tanto, lo adora y lo respeta. El templo es un lugar místico y ceremonial. El uso de un ritual y un ritual es razón suficiente para el respeto y la veneración; Dentro del templo debe haber si

Tres son las herramientas esenciales que utiliza el Aprendiz el mazo, el cincel y la regla de veinticuatro pulgadas, herramientas que en mundo profano, nuestros antepasados los masones operativos y otras corporaciones de artesanos, utilizaron, para hacer de la piedra sin pulir una obra de arte, a golpe constante, a medida exacta, y con la precisión perfecta.  El Aprendiz Masón es en sí mismo la Piedra Bruta, pero a su vez es, materia, obrero, instrumento. El mazo es el símbolo de nuestro poder, manifestación de nuestro temple, constancia y voluntad, por tanto es representación simbólica de la fuerza y de la tenacidad firme del masón. ¿Qué sería del mazo, sin la mano decidida del hombre? Sin el golpe acompasado del Aprendiz, que lo usa con su blanco mandil que a su vez es un elemento adicional que significa pulcritud del masón en sus trabajos. El mazo sin el brazo del hombre, nunca puede tener la plenitud de ser herramienta, pues para que el mazo sea útil, se requiere la fuerza vir