ACACIA Y MARTE XXVII

Lo sagrado es paralelo a lo oculto; lo sagrado implica el misterio, lo santificado, la presencia divina. El Señor les dijo a sus discípulos que las perlas no deberían arrojarse a los cerdos. En la vida, hay oportunidades diarias para preservar lo que es sagrado, como la naturaleza, siempre tan violada. Las cosas "sagradas “ deben ser preservadas. Incluso si el masón no puede distinguir cuáles son, debe esforzarse por conocerlos, ya que son constantemente promocionados en la Logia. El masón es parte de las "cosas sagradas", por lo que debe preservarse y encontrar su lugar en el templo.

LEALTAD La lealtad es un corresponder, una obligación que se tiene con los demás. Es un compromiso a defender lo que creemos y en quien creemos. La lealtad es un valor, pues quien es traidor se queda solo.  Cuando somos leales, logramos llevar la amistad y cualquier otra relación a su etapa más profunda. Todos podemos tener un amigo superficial, o trabajar en un lugar simplemente porque nos pagan. Sin embargo la lealtad implica un compromiso que va más hondo: es el estar con un hermano en las buenas y en las malas. La lealtad es una llave que nos permite tener auténtico éxito cuando nos relacionamos. La lealtad es un valor que no es fácil de encontrar. Es, por supuesto, más común aquella persona que al saber que puede obtener algo de nosotros se nos acerque y cuando dejamos de serle útil nos abandona sin más.  Es frecuente saber que alguien frecuenta un grupo contrario porque le da más beneficios. Y lo que acaba ocurriendo es que nadie confía en ese tipo de pers...

El  karma  implica  causa  y  efecto,  ¿no  es  así?  La  acción  basada  en  una  causa  produce  determinado  efecto;  la acción  nacida  del  condicionamiento  produce  resultados  ulteriores.  Es  decir,  causa  y  efecto.  Ahora  bien,  la  causa  y  el efecto,  ¿son  estáticos,  son  siempre  fijos?  El  efecto,  ¿no  se  convierte  también  en  causa?  No  hay,  pues,  causa  o  efecto fijos.  El  hoy  es  un  resultado  del  ayer,  ¿verdad?  Lo  es  tanto  cronológica  como  psicológicamente;  y  el  hoy  es  la  causa del  mañana. De  modo  que  la  causa  es  efecto  y ...

La palabra se origina del latín: _sacrum_ y _facere_, que significa "hacer sagrado". El vulgo usa la palabra como un acto doloroso de desapego, que no coincide con la etimología de la palabra. Cuando el masón coloca su aporte en el saco solidario estará cometiendo un "sacrificio", es decir, haciendo su óbolo sagrado, o haciéndose sagrado, entregándose esotéricamente a los necesitados. En los altares hebreos, los sacrificios consistían en la quema de ofrendas, porque el ligero olor a humo era agradable al Señor; Esta práctica que involucra fuego se llama Holocausto. Cada vez que un masón intenta superar sus debilidades, se sacrificará al Señor; Esta actitud se convierte en un acto sagrado y, por lo tanto, sacerdotal. Todo acto humano debe ser consciente; nada debe hacerse sin pensar; todo debe estar "armado" con precedencia en mente.

En tiempos pasados, los sacos o contenedores destinados a recolectar la colección estaban hechos de arpillera, es decir, en fibras de yute, para demostrar que estaban destinados a recolectar obituarios para los humildes y necesitados. Más tarde, pasó a llamarse saco de caridad o baúl de solidaridad, hecho con telas nobles, como terciopelo, satén, etc. El "giro" del saco beneficiario obedece a un acto litúrgico más importante, porque cuando el masón establece su aporte, se depositará a sí mismo, es decir, sus fluidos beneficios fluirán de la punta de sus dedos. "Magnetizando" la ofrenda. El Hospitalario, que es el oficial que procede a girar y recoger, distribuirá secretamente los frutos  a aquellos que lo necesiten, excluyendo a los masones. Si un masón se convierte en un necesitado, la ayuda que recibirá será de la Logia con todo afecto y eficiencia; no recibirá limosnas, sino ayuda obligatoria. Usted, francmasón, mientras hace su aporte , sea desinteresa...

Del latín _sacerdos_, una palabra compuesta de _sacer_ y _dare_, que significa "lo que puede dar" en el sentido de "sacrificio"; por lo tanto, Sacerdote sería la persona facultada para dar sacrificios en nombre del mendigo. La humanidad, en todos los pueblos, cultos o no, siempre ha contado con la presencia del Sacerdote, representante de la divinidad; personaje de los más respetados, por el poder místico que posee. Sacerdotes y reyes gobernaban la tierra; en la rivalidad, se iniciaron guerras reales; Hasta hace poco, la autoridad de los papas rivalizaba con la de los reyes. Precisamente como punto de equilibrio, habría surgido la antigüedad. Un grupo de sabios, que sirven como intermediarios y diluyentes de feroces competiciones. Masónicamente, el Sacerdote es el oficial que abre el Libro Sagrado y lo lee, ya que esta tarea, por su misticismo, se convierte en un acto de ofrenda, obediencia y respeto. Esotéricamente, cada Masón construye su propio templo, ...

Sabiduría, fuerza y ​​belleza son las tres columnas maestras de la masonería en el sentido esotérico. Es la Trilogía siempre en evidencia, ya que son los principales atributos de la humanidad. El Libro Sagrado también se llama el Libro de la Sabiduría. En la antigua Grecia, la Sabiduría fue simbolizada por la diosa Atenea y en Roma por Minerva. En la masonería, en el templo, al este, se coloca la estatua de Minerva, porque el Venerable Maestro representa el pilar de la sabiduría. La sabiduría trae consigo prudencia, tolerancia, paz y perdón. Cuando Jehová le preguntó al Rey Salomón qué quería reinar, él respondió que se le debía dar Sabiduría, y de hecho, tanto que hoy, para expresar concretamente esta virtud, es suficiente nombrar al Rey Salomón, el símbolo masónico de la Sabiduría. ¡Ojalá todos los masones pudieran en sus súplicas aspirar a que el Gran Arquitecto del Universo le diera Sabiduría!